Las pibas, un paso adelante. Impactos del #8M

Por Sabrina González. © Fotos por Alma Viajera Libertaria para Revista Del Mar al Caracol © Ilustración de tapa por Maricielo para Revista Del Mar al Caracol Los pañuelos verdes inundaron las calles el pasado 8 de Marzo con la consigna Aborto legal, seguro y gratuito. Medio millón de mujeres en Argentina, organizadas e independientes, unidas en un grito que atravesó las fronteras. La voz de Camila Garré se hace escuchar entre las miles de jóvenes militantes que se ponen la camiseta del feminismo y salen a la cancha a defender nuestros derechos bañadas en purpurina y con la sororidad como bandera.

Le venimos a discutir a este mundo. El Encuentro Binacional Travesti Trans desde la voz de Violeta Alegre

Por Jennifer Löcher. Se acerca el Paro Internacional de Mujeres el 8 de marzo y al colectivo travesti trans le surge el interrogante: ¿Qué rol jugamos nosotras en eso? Tanto en el paro como en los movimientos de mujeres durante el año, ¿qué lugar ocupan las identidades travesti y trans? ¿Las agendas son las mismas? ¿Las necesidades y luchas van de la mano? Estas y otras preguntas se plantearon en el Primer Encuentro Binacional Travesti Trans que se realizó el 10 de febrero en la Ciudad de Buenos Aires en el Bachillerato Popular Mocha Celis. Suena la voz de Violeta Alegre, referente del colectivo travesti trans, diplomada en Género y Política y co-organizadora del Encuentro.

Feministas en todas partes. Una lectura de la explosión mediática alrededor del feminismo por Claudia Laudano.

Por Jennifer Löcher. Imagen por Maricielo. En febrero, las feministas llenaron el mar de medios: la tele, facebook y twitter fueron escenas de arduos debates. “Yo no soy feminista porque amo a mi marido y a mi hijo”. Con esta declaración, la periodista Araceli González desencadenó una respuesta multitudinaria en las redes. #YoSoyFeminista fue el hashtag que marcó tendencia en twitter y dio lugar a miles de declaraciones públicas:

Editorial Enero. Feminismos en profundidad: Paro de Mujeres y Trabajo Sexual.

En plenos meses de verano y vacaciones, el movimiento feminista no para de organizarse. En varias provincias del país ya se reunieron mujeres, lesbianas, bisexuales, trans y travestis para empezar a preparar el Paro Internacional de Mujeres 2018. Por segunda vez, el 8 de marzo va a ser la fecha de un paro general. Esta modalidad de un paro económico busca evidenciar que la economía productiva se sostiene gracias a los trabajos no remunerados que realizan mujeres e identidades feminizadas.

La solidaridad es nuestra arma. Asambleas del Paro Internacional de Mujeres.

Por Jennifer Löcher. Miles de mujeres, lesbianas, travestis y trans se juntan en asambleas abiertas en todo el país. Se conocen. Hablan de sus vidas, violencias, trayectorias. Se dan cuenta de que no están solas. Lo personal se vuelve político. Y organizan un paro general para reclamar por sus derechos. Esto ocurrió por primera vez el año pasado en Argentina y se está repitiendo en este momento: ya se está organizando el Segundo Paro Internacional de Mujeres para el 8 de marzo. No hay jefa ni presidenta ni conducción: el Paro Internacional de Mujeres se organiza en asambleas horizontales en todas las provincias. Este método de la autogestión se conoce bien en el movimiento feminista, es así como también se organiza el Encuentro Nacional de Mujeres todos los años: entre todas, federal, sin nombres propios. ¿Por qué hacer un paro? Porque no se respetan los derechos de las mujeres y […]

Sororidad y lucha. Retrospectiva del Mar Feminista 2017.

Por Jennifer Löcher. En la Revista Del Mar al Caracol nos sabemos parte del movimiento feminista y acompañamos, desde nuestro lugar de comunicadoras, las diferentes iniciativas, organizaciones y personas que buscan la transformación social, cultural y material para lograr una vida con igualdad de oportunidades, sin violencia machista y con la sororidad que aprendimos a valorar a través de décadas de lucha.

La voz que habla: Agostina Invernizzi. Cacería después del Paro Internacional de Mujeres. Crónica

Por Jennifer Löcher. Detenciones arbitrarias, violencia institucional, criminalización de la protesta. Luego del Paro Internacional de Mujeres el 8 de marzo, se desató una cacería para detener a mujeres, horas después de haber terminado la marcha. El relato de Agostina Invernizzi sobre su detención y la noche en manos de la policía pareciera ser de otras épocas, más oscuras, más desprotegidas. ¿Cuándo fue la última vez que hubiera sido un peligro manifestarse pacíficamente por derechos humanos? ¿Nos estamos dando cuenta de los pasos que estamos dando hacia el desmantelamiento de garantías fundamentales?

A las casas no vamos a volver. Cacería después del Paro Internacional de Mujeres. Reflexiones

Por Jennifer Löcher. El 8 de marzo, Día Internacional de las Mujeres Trabajadoras, tembló la tierra: Mujeres pararon en 54 países de todo el mundo para denunciar el machismo, el patriarcado, las violencias y los femicidios. A pesar de la masividad de las protestas y las denuncias, lo que más difundieron los medios de comunicación fue el momento violento en la Catedral. Se piden responsables, se piden detenciones. Dos horas más tarde, un grupo de amigas y compañeras salen de una pizzería y son llevadas de los pelos a la comisaría. Leé la crónica acá. Agostina Invernizzi, una de las mujeres detenidas al azar en la cacería después del Paro, reflexiona sobre los posibles significados del actuar de la policía, sobre las persecuciones que hubo y sobre el rol de los medios masivos de comunicación. -¿Formás parte de alguna organización o grupo? Estoy agrupada con “Bisexuales Feministas”, que son mis […]

Con un grito en la voz: todas las voces todas. Paro de Mujeres

Por Claudia Estanga. Paro de mujeres. Salir a escuchar las voces y cubrir las expresiones de carteles, grafitis y denuncias en esta marcha es tomar el pulso de los significados que están vivos en un movimiento colectivo que crece, que grita, que se hace oír entre los muros del patriarcado. ¿Cómo se nombran las urgencias de la convocatoria? ¿Qué se dice para invocar justicia y provocar incomodidades estratégicas que involucren a los que miran y leen?